Emmanuel Salanskis. NIETZSCHE

Emmanuel Salanskis

Nietzsche

E. Salanskis - N

     Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900), philosophe allemand, est connu pour avoir proclamé « la mort de Dieu », théorisé « la volonté de puissance » et enseigné « l’éternel retour de l’identique ».

     Ces formules célèbres ont souvent masqué la nature de l’entreprise que Nietzsche s’est assignée.

     Récusant toute vérité définitive, sa philosophie est une constante expérimentation qui multiplie les perspectives. Elle s’organise pourtant à partir d’une unique problématique culturelle qui remet en question le partage entre théorie et pratique : il s’agit, en mettant à profit la connaissance de l’histoire et des sciences de la nature, d’« élever » l’homme, tant au sens d’un élevage zoologique que d’une élévation de valeur, pour en faire un être plus épanoui et plus puissant qu’il ne l’a été jusqu’à présent sous l’emprise des valeurs judéo-chrétiennes. Nietzsche propose ainsi une véritable « transvaluation de toutes les valeurs », qui se veut tout autre chose qu’un retour à la barbarie des origines.

     Après l’analyse des tensions et des ruptures à la faveur desquelles Nietzsche devient Nietzsche, cet essai présente les concepts qui structurent son projet biologico-culturel. L’étude de quelques postérités décisives peut alors montrer, pour finir, le caractère à la fois fécond et dangereux de la réflexion nietzschéenne. Celle-ci reste présente dans la pensée philosophique contemporaine, en particulier chez les auteurs qui revendiquent une démarche « généalogique ».

  • Les Belles Lettres, collection Figures du savoir
  • Paris
  • Septembre 2015
  • 274 pages
  • ISBN 978-2-251-76082-7

Eduardo Nasser. NIETZSCHE E A ONTOLOGIA DO VIR-A-SER

Eduardo Nasser

Nietzsche e a ontologia do vir-a-ser

E. Nasser      Para Nietzsche, não só o tempo é dotado de realidade, mas a realidade também é, em sua totalidade, temporal. Por meio da experiência do pensamento e dos sentidos, torna-se evidente que o vir-a-ser tem preponderância sobre a permanência enquanto a permanência é um resíduo psicológico projetado sobre a realidade, a mudança se impõe de forma premente. Contudo, não se trata tão somente de reerguer, sob ótica invertida, a antiga disputa entre ser e vir-a-ser. Pois se há apenas o vir-a-ser, deve-se a ele imputar caráter de ser, decisão pioneira que acena para um novo rumo nas discussões acerca do problema do ser.

 

  • Loyola, coleção Sendas & Veredas
  • São Paulo
  • junho de 2015
  • 272 p.
  • ISBN : 9788515043088

LECTURES NIETZSCHÉENNES, sous la direction de Martine Béland

Lectures nietzschéennes.

Sources et réceptions

Sous la direction de Martine Béland

M.Béland-lectures-nietzscheennes     Nietzsche lisait ? Mais quel écrivain ne lit pas ? Les auteurs réunis ici ont choisi de mettre de l’avant cette évidence afin d’en mesurer les conséquences méthodologiques, puis d’en tirer profit. Nietzsche lisait. Fort bien. Mais que lisait-il ? Et quand ? Mais surtout : pourquoi ? Comment ses lectures nourrissaient-elles sa réflexion ? Qui répondait à l’appel de ses textes ? Et quel type de lecteur fut-il lui-même ?

   Cet ouvrage s’intéresse au Nietzsche lecteur, écrivain et auteur lu. Il analyse, d’une part, la pratique nietzschéenne de l’écriture philosophique à l’aune de sa pratique de la lecture et, d’autre part, les mécanismes de définition et d’appropriation de ses idées à partir de la réception de ses textes.

  • Les Presses de l’Université de Montréal
  • Montréal
  • 2015
  • 426 pages
  • ISBN : 9782760634558

Chiara Piazzesi. NIETZSCHE

Chiara Piazzesi

Nietzsche

Ch. Piazzesi - Nietzsche - Copertina

 

     « Voler vedere diversamente è una non piccola disciplina e propedeutica dell’intelletto alla sua futura “obiettività” […] cosicché si sa utilizzare, per la conoscenza, proprio la diversità delle prospettive e delle interpretazioni affettive. »

 

 

Indice

 Ringraziamenti

  1. Leggere Nietzsche
    Le vicende dell’Archivio e la storia dell’edizione critica
    Alcune letture di Nietzsche nel XX secolo
    Panorama della ricerca internazionale su Nietzsche oggi
  2. Estetica: dalla Nascita della tragedia alla fisiologia dell’arte
    Il contesto: un concorso di vocazioni
    Tragedia, socratismo, pessimismo
    All’origine: apollineo e dionisiaco
    Il futuro e la rinascita della tragedia: la musica wagneriana
    Gli effetti della Nascita della tragedia
    Fisiologia dell’arte
  3. Cultura e civilizzazione
    Una critica «inattuale» al tempo presente e al «senso storico»
    La «rottura» con la filologia, la «rottura» con Wagner
    Cultura, «disciplina formativa» e «allevamento»
    L’idea del «buon Europeo»
  4. Il problema del pessimismo
    Dal pessimismo greco al pessimismo moderno
    Dissoluzione del pessimismo, dissoluzione della metafisica
    Il problema del valore della vita e la critica del cristianesimo
    Ascesi e nichilismo
    Il cammino dello spirito libero
    Amor fati e innocenza del divenire
  5. La critica alla morale
    Gregarietà e pregiudizi incorporati
    Bene e male
    Autosoppressione della morale
    Zarathustra e l’Übermensch
  6. La critica alla nozione di verità
    Nascondere un oggetto dietro un cespuglio – e poi ritrovarlo
    Il «feticismo» del linguaggio
    Verità, volontà di verità e ascesi
    Prospettivismo: tra epistemologia ed etica
  7. Questioni di metodo
    Storia, ricerca dell’origine
    Genealogia come metodo
    Malattia come metodo. Psicologia
    Autocritica come metodo. Filosofia e vita
  8. Pluralità delle volontà di potenza
    Non un’opera, ma l’altrui operazione editoriale
    La volontà di potenza come progetto di Nietzsche e gli ultimi scritti
    Volontà di potenza: il mondo della vita e delle prospettive
    Psicologia, affettività e interpretazione
  1. Esercizi di trasvalutazione 

La trasvalutazione di tutti i valori
Il problema della décadence
Décadence e progetto della trasvalutazione
Eterno ritorno dell’uguale

Cronologia

Bibliografia

Indice dei nomi

 

  • Carroci editore, collana Pensatori
  • Roma
  • Giugno 2015
  • ISBN : 9788843077274

Scarlett Marton. NIETZSCHE E A ARTE DE DECIFRAR ENIGMAS

Scarlett Marton

Nietzsche e a arte de decifrar enigmas.

Treze conferências europeias.

Scarlett Marton - N enigmas

      Decifrador de enigmas, Nietzsche espera que o leitor decifre seus enigmas. Tarefa sem fim que implica diversificar questões, multiplicar perspectivas, aventurar-se em novos experimentos. Uma vez que Nietzsche critica a vontade de verdade, não caberia apreciar até que ponto suas considerações são verdadeiras ou falsas. Uma vez que ataca a lógica dualista presente no pensar metafísico, não seria o caso de reclamar um raciocínio linear, que distinguiria com clareza o sim e o não. Na medida em que combate os sistemas filosóficos, não deveria exigir de seus textos longas cadeias argumentativas e minuciosas demonstrações. O leitor de Nietzsche tem de conviver com suas estratégias, decifrar seus enigmas. É o que pretendem esses treze ensaios, fruto de intenso diálogo da autora com colegas europeus.

 

  • Loyola, coleção Sendas & Veredas
  • São Paulo
  • 2014
  • 312 p.
  • ISBN : 9788515041831

 

LA NAISSANCE DE LA TRAGÉDIE

Friedrich Nietzsche

LA NAISSANCE DE LA TRAGÉDIE

Traduction et présentation par Céline Denat

C. Denat - NT

          Parue en 1872, La Naissance de la tragédie est l’acte de naissance d’un philosophe convaincu que seule la confrontation avec ce qui nous est étranger nous donne accès à nous-mêmes. En interrogeant la genèse de la tragédie antique à partir des pulsions que sont l’apollinien et le dionysiaque, Nietzsche met en lumière le sens du pessimisme propre à la Grèce présocratique. Ce « pessimisme de la force », lucide quant au caractère douloureux de la vie humaine, n’exclut pas, mais au contraire renforce le désir d’exister. Par contraste, Nietzsche interroge également une autre forme de pessimisme : le nihilisme dont souffre l’Europe moderne, conséquence paradoxale du rationalisme socratique. La Naissance de la tragédie inaugure ainsi une forme de philosophie radicalement nouvelle : une philosophie qui, contre la rationalité triomphante, met au jour le fond pulsionnel de toute activité humaine, et qui s’attache à comparer et évaluer les cultures, en vue de mieux comprendre le présent et de transformer l’avenir.

  • Flammarion, collection GF, Paris
  • Septembre 2015
  • 353 p.
  • ISBN-13 978-2-08126-097-9

Friedrich Nietzsche OBRAS COMPLETAS Volumen III

Friedrich Nietzsche

OBRAS COMPLETAS

Volumen III : Obras de madurez I

Edición dirigida por Diego Sánchez Meca.

Traducción, introducciones, y notas de Jaime Aspiunza, Marco Parmeggiani, Diego Sánchez Meca y Juan Luis Vermal.

Obras completas III  Se reúnen en este volumen III de las Obras Completas de Nietzsche las tres obras de su primera madurez, redactadas entre 1878 y 1882 tras su retirada de la Universidad de Basilea para entregarse a una nueva vida como filósofo errante. A Humano, demasiado humano, Nietzsche le puso como subtítulo « Un libro para espíritus libres », y lo calificó, hacia el final de su vida, de « monumento a una crisis ». Es decir, lo que expresa, sobre todo, es la liberación de su espíritu de los ideales decadentes y estetizantes de Wagner y Schopenhauer, a los que había estado ligado durante su juventud. Aurora, en cambio, nos hace sentir a un Nietzsche que ha tomado ya posesión de sí mismo y ha encontrado, como impulso y guía de su actividad, la « pasión del conocimiento ». El análisis crítico de la moral que contiene, realizado al hilo de una inteligente y originalísima discusión de los planteamientos de Kant y Schopenhauer, prepara y preludia lo tratado después en La genealogía de la moral. Por último, La gaya ciencia, compuesto cuando su autor se encuentra ya en la cima de su capacidad creativa, es, en palabras del propio Nietzsche, su libro más personal y, sin duda, uno de los de mayor contenido y profundidad filosófica. Cuestiona el integrismo de la verdad que domina la tradición filosófica, y reconoce la vida como única fuente de todo valor. Busca una reconciliación audaz entre ciencia y arte, y da forma ya a los grandes temas de la filosofía nietzscheana : la muerte de Dios, el nihilismo, el papel de la verdad y de la voluntad de verdad, el eterno retorno y la actitud ante el valor a dar al sufrimiento.

 

INDICE :

ABREVIATURAS Y SIGNOS.

INTRODUCCIÓN AL VOLUMEN III : EL PENSAMIENTO DE NIETZSCHE ENTRE 1876 Y 1882.

  1. De los años de juventud a La gaya ciencia: ¿ Ruptura o continuidad ?.
  2. La moral del espíritu libre.

CRITERIOS Y AUTORÍAS DE ESTA EDICIÓN.

HUMANO, DEMASIADO HUMANO

  •  Volumen primero
  • Volumen segundo

AURORA

IDILIOS DE MESINA

LA GAYA CIENCIA

 

  • Tecnos,
  • Madrid
  • 930 páginas
  • 2014
  • ISBN :  978-84-309-6209-9

GIRN

La thématique du carnet est l’étude de la pensée de Nietzsche, et la diffusion des connaissances et des progrès de la recherche à son sujet. Cette recherche est menée dans le cadre d’une collaboration internationale (France, Allemagne, Italie, Royaume-Uni, Espagne, Portugal, Suisse, Brésil, Etats-Unis, Canada, Japon, …). Sa première ambition est de développer le dialogue international entre chercheurs spécialisés dans la pensée du philosophe, sur lequel ont prévalu jusqu’à récemment des recherches largement conditionnées par des traditions nationales. L’objectif est en second lieu de favoriser l’accès d’un public plus étendu aux débats résultant de ce dialogue. Pour ces raisons, les travaux du groupe sont ouverts à tous les types d’approches méthodologiques susceptibles d’éclairer la réflexion nietzschéenne (analyse philosophique, historique, philologique). Le carnet se propose en outre de mettre à la disposition du public les instruments de recherche fondamentaux (références d’éditions, traductions, bibliographies…) NB : le site du GIRN était hébergé depuis sa création (2008) sur la plate-forme Europhilosophie jusqu’à sa récente migration vers Hypotheses.org

Éditions d’Ariane

vignette-arianeStructure d’édition électronique du Groupe international de recherches sur Nietzsche, les Éditions d’Ariane se donnent pour mission de promouvoir la recherche sur Nietzsche et de soutenir la diffusion des travaux de recherche actuels qui lui sont consacrés. Conformément aux orientations du GIRN, elles se proposent également de favoriser le dialogue et la coopération internationale en matière de recherche nietzschéenne, en Europe et hors d’Europe.

ISSN : 2110-526X

Perspectives croisées

Perspectives croisées :

Suggestions de lecture des « Maximes et Intermèdes » (Par-delà bien et mal, IV)

 

I. Wienand, E. Bermejo, G. Chappuis, S. Dascal, Ph. Mills, F. Muehlemann, C. Pahlisch, J. Sitar, A. Till.

Résumé : « Maximes et intermèdes » constitue le quatrième chapitre de Par-delà bien et mal. Il s’agit d’un recueil de 125 aphorismes qui a donné lieu à de rares et brèves analyses dans la Nietzsche-Forschung. La question à laquelle tente de répondre cet article collectif est de savoir si et dans quelle mesure ces Sprüche und Zwischenspiele participent de manière déterminante à l’intelligibilité de l’œuvre que Nietzsche publie en 1886.

Les huit contributions de l’article s’organisent en trois parties. La première partie est consacrée à la fonction du recueil aphoristique (2.1), au titre de celui-ci (2.2) et à la forme de la maxime (2.3). La deuxième partie regroupe trois études thématiques : l’amour (3.1), la dimension poétique (3.2) et la visée pratique du recueil (3.3). La troisième partie propose un commentaire textuel des maximes § 68 (4.1) et § 106 (4.2).

Le tremblement de terre de Nice

Une source inédite de Nietzsche : Guy de Maupassant

M. C. Fornari, G. Campioni

Résumé : Cet essai découvre une source inédite de Nietzsche : les articles de Guy de Maupassant dans Gil Blas, journal que Nietzsche lisait pendant son séjour à Nice, en février 1887. Sa connaissance de Maupassant journaliste est indiquée par des coupures de journal que Nietzsche joignait dans ses lettres à sa famille et à ses amis. Nietzsche avait la possibilité de consulter le journal parisien, parmi d’autres revues, dans la Librairie Visconti de Nice, centre vivace de diffusion de la presse nationale et étrangère.

Nietzsche. Les textes sur Wagner


Que désigne exactement « ImageTextesWagnerWagner » sous la plume de Nietzsche ? Un problème authentiquement philosophique, et non un simple ensemble de considérations biographiques, si l’on en croit l’affirmation que « le philosophe n’est pas libre d’ignorer Wagner ». Et un problème à l’enjeu suffisamment crucial pour accompagner le parcours de Nietzsche depuis son premier ouvrage jusqu’à ses textes de 1888. Mais quelle est la nature de l’interrogation à laquelle renvoie ce vocable, qui donne lieu à un corpus à part entière au sein de son œuvre ?

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Pour citer cet ouvrage : Nietzsche. Les textes sur Wagner, sous la direction de C. Denat & P. Wotling, Reims, Editions et presses de l’université de Reims (Épure), coll. Langage et pensée, 2015.

Aurore, tournant dans l’œuvre de Nietzsche ?

ImageAurore,tournantNietzsche

Aurore embarrasse manifestement les commentateurs, qui ne lui ont prêté que peu d’attention. En 1888, Nietzsche le présente pourtant comme un livre clé : celui de l’accession à la maturité, celui qui marque un tournant décisif dans son parcours: « le commencement de mes commencements ». Quel est donc l’apport de ce texte si longtemps délaissé ? Aurore serait-il donc avant tout le livre d’une conquête ? Le livre dans lequel Nietzsche devient véritablement Nietzsche ?

 

 

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Pour citer cet ouvrage : Aurore, tournant dans l’œuvre de Nietzsche ?, sous la direction de C. Denat & P. Wotling, Reims, Editions et presses de l’université de Reims (Épure), coll. Langage et pensée, 2015.

Les hétérodoxies de Nietzsche. Lectures du Crépuscule des idoles

 

Hétérod. N. Lectures CId

Le Crépuscule des idoles occupe une position particulière dans l’œuvre de Nietzsche. Conçu par ce dernier comme « une parfaite introduction d’ensemble à ma philosophie », il se veut l’antichambre du renversement des valeurs que présentera L’antéchrist, entreprise qui constitue désormais la tâche essentielle du philosophe. Mais loin de se réduire à un bilan, le Crépuscule des idoles s’avère aussi être un texte novateur, prolongeant fréquemment les conclusions antérieures, introduisant des problèmes originaux, et soulignant l’unité du parcours nietzschéen. Issu d’une collaboration internationale rassemblant de nombreux spécialistes de Nietzsche, le présent ouvrage se propose de faire le point sur la spécificité et les objectifs de ce livre complexe.

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Pour citer cet ouvrage : Les hétérodoxies de Nietzsche. Lectures du Crépuscule des idoles, sous la direction de C. Denat & P. Wotling, Reims, Editions et presses de l’université de Reims (Épure), coll. Langage et pensée, 2014.

Letture della Gaia scienza / Lectures du Gai savoir

ImageLecturesGaiSavoir

Testo e trama di una rinascita personale e filosofica, compendio di una maturazione che già si presenta come svolta cruciale nel pensiero occidentale, luogo di una polemica sorprendentemente serena, gaia, esemplare, libera dal risentimento, illuminata dal sorriso della sagezza e consapevole portatrice della passione della conoscenza, la Gaia scienza spicca nella produzione di Nietzsche per la sua complessità e per la sua richezza, per la sua pregnanza tutta terrena, per la sua profondità e la sua finezza analitica.

All’interpretazione di questa grande opera nietzscheana è stato consacrato il primo Convegno internazionale del GIRN, tenutosi a Reims il 12 e il 13 marzo 2009 col titolo Lectures du Gai savoir / Letture della Gaia scienza. Il volume raccoglie l’ampio spettro tematico degli interventi presentati e discussi nel corso delle giornate di studio.

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Pour citer cet ouvrage : Letture della Gaia scienza / Lectures du Gai savoir, a cura di G. Campioni, Ch. Piazzesi, P. Wotling, Pisa, Edizioni ETS, 2010.