Humain, trop humain et les débuts de la réforme de la philosophie.

« Ma nouvelle philosophie » : c’est en ces termes que Nietzsche évoque en 1878 les réflexions développées dans Humain, trop humain. Manifestation du « grand affranchissement » que Nietzsche dit avoir su accomplir à cette époque, mais aussi « mémorial d’un dressage rigoureux du moi » selon Ecce Homo, cet ouvrage se caractérise en effet par l’apparition d’une méthode et de modes d’investigation nouveaux (une « méthode historique », une enquête de nature « psychologique ») qui permettent à son auteur d’approfondir le questionnement déjà amorcé par ses ouvrages antérieurs. Témoignant à la fois de la continuité de la réflexion nietzschéenne, et de la réforme de sa mise en œuvre effective à partir de 1878, Humain, trop humain apparaît comme un moment déterminant du développement de la philosophie de Nietzsche, dont le présent volume collectif s’attache à étudier la spécificité.

 

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Pour citer cet ouvrage : Humain, trop humain et les débuts de la réforme de la philosophie, sous la direction de C. Denat & P. Wotling, Reims, Editions et presses de l’université de Reims (Épure), coll. Langage et pensée, 2017.

 

Friedrich Nietzsche. SEALPOOL HEAD JA KURJA. TULEVIKUFILOSOOFIA EELMÄNG

Friedrich Nietzsche.

Sealpool head ja kurja. Tulevikufilosoofia eelmäng

Tõlkinud Jaanus Sooväli

Première traduction estonienne de Par-delà bien et mal, réalisée par Jaanus Sooväli, avec un commentaire et une postface.

First translation of Beyond Good and Evil into Estonian. Translated by Jaanus Sooväli, with commentaries and an afterword.

See 1886. a. ilmunud teos kuulub Friedrich Nietzsche (1844–1900) hilisemasse loomeperioodi.

“Nõnda kõneles Zarathustra” oli valmis saanud ning varasematest teostest üle jäänud materjali üle vaadates sündis täiesti uus, kultuurilis-inimkesksetest ja moraalsetest teleoloogiatest vabastav ning süütu kosmilise mängulisuse poole püüdlev tekst.

“Sealpool head ja kurja” koosneb üheksast peatükist ning selle temaatiline haare ulatub filosoofia põhiprobleemidest kuni rahvaste, isamaade ja naisteni. Teos algab väitega, et tõde on naine. Sellest lähtuvalt võib arvata, et naistest kõneldes filosoofiast siiski kuigi kaugele ei minda.

Raamatule on ülevaatliku ja allusioone loova järelsõna ning kommentaarid kirjutanud tõlkija Jaanus Sooväli. Tõlkes on arvestatud Nietzschele omaste lauseahelike ja tema mõtte tulise voolamisega üle igasuguste keele- ja meeledogmade.

 

  • Tartu
  • Ilmamaa Kirjastus
  • 2017
  • 288 lk
  • ISBN : 9789985773659

 

 

 

 

 

 

João Evangelista Tude de Melo Neto. 10 LIÇÕES SOBRE NIETZSCHE

João Evangelista Tude de Melo Neto

10 lições sobre Nietzsche

 

    Este livro visa oferecer ao leitor não especialista um pequeno apanhado conceitual do pensamento nietzscheano. Nesse sentido, seu objetivo é apresentar os temas centrais da Filosofia de Nietzsche distribuídos em 10 lições introdutórias. Cada uma delas versa sobre uma noção específica como, por exemplo: a morte de Deus, a vontade de potência e a doutrina do eterno retorno, buscando fornecer ao leitor um instrumental teórico que venha capacitá-lo a compreender as questões-chave de Nietzsche.

 

 

 

  • Petrópolis
  • Editora Vozes
  • 2017
  • 128 páginas
  • ISBN : 9788532654199

NIETZSCHE, PENSATORE DELLA POLITICA ? NIETZSCHE, PENSATORE DEL SOCIALE ? / NIETZSCHE, PENSEUR DE LA POLITIQUE ? NIETZSCHE, PENSEUR DU SOCIAL ?

Nietzsche, pensatore della politica ? Nietzsche, pensatore del sociale ? / Nietzsche, penseur de la politique ? NIetzsche, penseur du social ?

A cura di Céline Denat & Chiara Piazzesi

« Come potrebbe un’innovazione politica bastare a rendere gli uomini una volta per sempre soddisfatti abitatori della terra? » si chiede Nietzsche, che spesso pare diffidare dell’interesse rivolto alle questioni politiche e sociali, e che caratterizza se stesso come un pensatore « antipolitico ». Allo stesso tempo, però, Nietzsche esige anche che si riesca infine a « imparare qualcosa di nuovo sulla politica », a « inventare qualcosa in politica » – a pensare una nuova e « grande politica ». Quest’ultima deve sostituire le maniere insufficienti in cui si pensa e si agisce in politica : a questo proposito, Nietzsche indica chiaramente il suo intento di rivelare prospettive e problemi originali, che i saggi riuniti in questo volume intendono analizzare.

« Comment une innovation politique suffirait-elle à faire des hommes, une fois pour toutes, les heureux habitants de la terre ? », demande Nietzsche, qui semble en effet souvent se défier de l’intérêt que l’on pourrait porter aux questions politiques et sociales, et qui se caractérise d’ailleurs lui-même comme un penseur « antipolitique ». Il exige aussi pourtant que l’on en vienne enfin à « apprendre du nouveau sur la politique », à «inventer quelque chose en politique »  – à penser une nouvelle et « grande politique », qui se substitue à la façon selon lui insuffisante dont on pense et agit en cette matière –, indiquant clairement par là qu’il entend mettre au jour à cet égard des perspectives et des problèmes originaux, que s’attachent à analyser les études réunies dans ce volume.

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Pour citer cet ouvrage : Nietzsche, pensatore della politica ? Nietzsche, pensatore del sociale ? / Nietzsche, penseur de la politique ? NIetzsche, penseur du social ? A cura di Céline Denat & Chiara Piazzesi, Pisa, ETS, 2017.

Andreas Urs Sommer. NIETZSCHE UND DIE FOLGEN

Andreas Urs Sommer.

Nietzsche und die Folgen

 

 

 

Nietzsche stellt alles in Frage. Sein Denken gehört zu den einschneidenden intellektuellen Erfahrungen der Moderne. Entsprechend vielgestaltig fielen und fallen die Versuche aus, auf dieses Denken und auf die Person dahinter zu reagieren. Was kann von den eigenen Überzeugungen noch bleiben angesichts von Nietzsches Einsicht, dass alle Überzeugungen Gefängnisse sind ?

Dieses Buch will erschließen, welche Rollen Nietzsche auf so unterschiedlichen Feldern wie der Literatur und der bildenden Kunst oder der Religion und der Politik bis heute spielt. Dazu wird es nötig sein, ein eigenständiges Verständnis seines Denkens zu entwickeln, das sich emanzipiert von den populären Schlagworten, die man mit Nietzsche gemeinhin verbindet, wie « Wille zur Macht », « Übermensch » oder « Ewige Wiederkunft des Gleichen ». Das Kaleidoskop seiner Folgen verhilft zu einem neuen Zugang zu Nietzsche selbst – und zur Moderne.

 

  • Stuttgart
  • J.B. Metzler
  • 2017
  • 208 Seiten
  • ISBN : 978-3476026545

Werner Stegmaier. ORIENTIERUNG IM NIHILISMUS. LUHMANN MEETS NIETZSCHE.

Werner Stegmaier.

Orientierung im Nihilismus. Luhmann meets Nietzsche.

     Luhmann hat in seinem Werk jeden Anschein vermieden, mit Nietzsche zu tun zu haben. Das hatte Folgen : Bis heute scheut Nietzsche, wer Luhmann kennt, und auch wer Nietzsche kennt, scheut Luhmann. Ihre Orientierungen scheinen füreinander abwegig zu sein : Philosophie hier, Soziologie dort, hier aphoristischer und bilderreicher Stil, dort hoch komplexe, konsequent gepflegte Theorie und zwischen beiden ein Jahrhundert, das die Welt von Grund auf verändert hat. Doch Luhmann könnte für das 21. Jahrhundert entfaltet haben, was Nietzsche im 19. Jahrhundert gedacht hat. Seine soziologische Systemtheorie bewegt sich in philosophischen Dimensionen, und Nietzsche hatte bereits soziologische Perspektiven auf die Gesellschaft entwickelt, die Soziologen vom Fach bald dankbar aufgenommen haben. Nietzsche und Luhmann zusammen lassen mit ihren radikal neuen Ansätzen die meisten Philosophien und Soziologien des 20. Jahrhunderts buchstäblich alt aussehen. Sie könnten Wegbereiter einer Philosophie für das 21. Jahrhundert sein, für eine gelassene Orientierung im verstörenden Nihilismus. Wenn man sie einander begegnen lässt.

         Die Studie ist aus einer Reihe von Beiträgen entstanden, die über Jahre hinweg zunächst zu verschiedenen Gelegenheiten verfasst, dann aber immer stärker auf das zentrale Thema « Luhmann meets Nietzsche » ausgerichtet wurden. Soweit die Beiträge veröffentlicht wurden, sind sie für dieses Buch zum Großteil von Grund auf überarbeitet worden und nun in XII thematisch geordneten Kapiteln konsequent aufeinander ausgerichtet. Die Kapitel sind, angesichts des Umfangs auch dieses Bandes, jedoch so gestaltet, dass sie sich, je nachdem, welches Thema interessiert, unabhängig voneinander lesen lassen.

  • Berlin
  • de Gruyter
  • 2016
  • 436 Seiten
  • ISBN : 978-3-11-048119-8

Patrick Wotling. « OUI, L’HOMME FUT UN ESSAI ». LA PHILOSOPHIE DE L’AVENIR SELON NIETZSCHE

Patrick Wotling.

« Oui, l’homme fut un essai ». La philosophie de l’avenir selon Nietzsche

    pw-oui-lh-fut-un-essai-couvEntrer dans la pensée de Nietzsche implique de comprendre avant toute chose le déplacement de problématique qu’il impose à la philosophie. Du fait de la vision erronée qui porté les philosophes à trahir l’exigence qui définit celle-ci, une réorientation de questionnement s’avère nécessaire, substituant désormais la problématique de la culture, c’est-à-dire l’enquête en termes de valeurs, à la traditionnelle, mais superficielle, recherche de la vérité. Cette redétermination fait alors apparaître la logique qui relie les notions structurant la réflexion nietzschéenne — valeurs, gai savoir, inactualité, réalité comme commandement, interprétation, philologie, sens historique, —, et dessine la véritable « tâche d’avenir du philosophe » : elle révèle en effet que l’homme tel qu’il existe actuellement ne fut qu’un essai effectué sur les possibilités de vivre, qui sont loin d’avoir été épuisées : et que la philosophie elle-même prend ultimement la forme d’une tâche pratique, transformatrice, articulée à la recherche de formes nouvelles d’organisation de la vie, porteuse d’une « élévation de l’homme ».

 

  • Presses Universitaires de France
  • Paris
  • octobre 2016
  • 312 pages
  • ISBN 978-2-13-073175-7

Andreas Urs Sommer. KOMMENTAR ZU NIETZSCHES “JENSEITS VON GUT UND BÖSE”

Andreas Urs Sommer.

Historischer und kritischer Kommentar zu Friedrich Nietzsches Werken :

Kommentar zu Nietzsches “Jenseits von Gut und Böse”

 sommer-n-kommentar-jgb Jenseits von Gut und Böse ist ein Werk, mit dem Nietzsche einen neuen Ton fand, um so die „Philosophie der Zukunft“ zu initiieren. Es untergräbt gewohnte Gewissheiten in fundamentalphilosophischer, religiöser, moralischer und politischer Hinsicht. Zugleich verspricht es, die Perspektiven, das Leben der Leser grundlegend zu verändern. Signalbegriffe wie „Wille zur Macht“ und „Sklaven-Moral“ dürfen nicht als feste Lehren missverstanden werden.

     An der Heidelberger Akademie der Wissenschaften entsteht der erste umfassende historische und kritische Kommentar zum Werk Friedrich Nietzsches. Der Kommentar zu Friedrich Nietzsches Werken führt Ergebnisse der bisherigen Forschung zusammen und erweitert den Kenntnisstand zugleich erheblich. Einleitende Überblickskommentare stellen Nietzsches Schriften in den konzeptionellen Zusammenhang, erläutern ihre Struktur und bieten Informationen zur Entstehungs- und Wirkungsgeschichte. Umfangreiche Stellenkommentare gehen auf einzelne Textpartien und ihre Quellen ein. So entsteht ein neuer Zugang zu Nietzsches Werken. Für die künftige Nietzsche-Forschung bildet dieser Kommentar eine unentbehrliche Grundlage.

     Die Gliederung des Kommentars folgt der Kritischen Studienausgabe (KSA). Die Ausgabe wird 2023 abgeschlossen sein.

  • de Gruyter
  • Berlin
  • 2016
  • 957 Seiten
  • ISBN : 978-3-11-029307-4

Friedrich Nietzsche OBRAS COMPLETAS Volumen IV

Friedrich Nietzsche

Obras completas

Volumen IV : Escritos de madurez II y complementos a la edición

 

Edición dirigida por Diego Sánchez Meca.

Traducción, introducciones, y notas de 
Jaime Aspiunza, 
Manuel Barrios Casares, 
Kilian Lavernia, 
Joan B. Llinares, Alejandro Martín Navarro y Diego Sánchez Meca.

 

n-obras-completas-iv    En este volumen se reúnen las obras del último período de la vida lúcida de Nietzsche, escritas entre 1883 y 1889. El pensamiento que contienen aprovecha los conceptos y desarrollos de los escritos precedentes al presentar ahora los grandes temas representativos de la madurez de su autor : la muerte de Dios, el nihilismo, la voluntad de poder, el eterno retorno, el Übermensch o la transvaloración. En la evolución de este conjunto de potentes y vibrantes ideas, Así habló Zaratustra es el grandioso y sorprendente experimento de ofrecer un elevado pensamiento especulativo bajo una forma lírica intencionadamente antigua, oracular, profética, pero, a la vez, suspendida sobre la fragmentación y el vacío de lo moderno. Más allá del bien y del mal aborda, por su parte, la necesidad de una nueva definición de la tarea de la filosofía, que debe sustituir la clásica problemática de la verdad por la más radical del valor. Sobre la base de esta investigación, La genealogía de la moral traza con finísima penetración psicológica la historia genealógica de nuestros prejuicios morales, a los que subyace el trabajo subterráneo de una cultura de la domesticación y su pedagogía de la culpabilización y el debilitamiento de los individuos. Su propósito es enseñar cómo librarse de los ideales ascéticos y sus metamorfosis para superar el nihilismo. Por último, en unos pocos meses del año 1888, Nietzsche redacta un conjunto de breves obras en las que brilla la admirable perfección formal de su singular estilo, y que van a sonar como un final a la vez tempestuoso y enigmático : El caso Wagner, Crepúsculo de los ídolos, El Anticristo, Ecce homo, Ditirambos de Dioniso y Nietzsche contra Wagner. En ellos perfila un agudo diagnóstico de la modernidad, señala a sus responsables últimos, denuncia falsos intentos de renovación como el proyecto estético-político de Wagner, y muestra con ingenio y hasta con humor todo el escaparate de sus heterodoxias filosóficas.

INDICE :

ABREVIATURAS Y SIGNOS .

INTRODUCCIÓN AL VOLUMEN IV : EL PENSAMIENTO DEL ÚLTIMO NIETZSCHE.

CRITERIOS Y AUTORÍAS DE ESTE VOLUMEN.

ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA.

MÁS ALLÁ DEL BIEN Y DEL MAL.

DE LA GENEALOGÍA DE LA MORAL.

EL CASO WAGNER.

CREPÚSCULO DE LOS ÍDOLOS.

EL ANTICRISTO.

ECCE HOMO.

DITIRAMBOS DE DIONISO.

NIETZSCHE CONTRA WAGNER.

COMPLEMENTOS A LA EDICIÓN COMPLETA.

 

  • Tecnos
  • Madrid
  • 1ª ed. 2016
  • 1192 páginas
  • ISBN :  978-84-309-6942-5

Céline Denat. NIETZSCHE. GÉNÉALOGIE D’UNE PENSÉE

Céline Denat.

Nietzsche. Généalogie d’une pensée

c-denat-n-genealogie-dune-pensee L’apparence fragmentaire des écrits nietzschéens, le caractère désordonné de leurs aphorismes semblent rendre vaine toute recherche d’un ordre et encourager à n’y voir que le reflet de mouvements d’humeur. Cette tentation est d’autant plus grande que les livres de Nietzsche paraissent faciles à lire, mais que le sens du tout demeure énigmatique, abandonnant le lecteur dérouté à ce que Nietzsche lui-même désignait comme un chaos. Pour prendre la mesure de cette philosophie originale, courageuse et indépendante, il ne suffit donc pas de repérer des thèses caractéristiques, ou de répéter ses formules les plus connues : il faut reconstituer les « circonstances dans lesquelles elles ont poussé », les sources dont elles émanent et les méandres qu’elles parcourent, c’est-à-dire mener à leur égard ce que Nietzsche lui-même désignera comme une « généalogie ».

  • Belin, Collection « Le chemin des philosophes »
  • Paris
  • Septembre 2016
  • 272 pages
  • ISBN 978-2-7011-9152-2

Nietzsche. Les premiers textes sur les Grecs.

 

Couv. N. Prem. textes Grecs

Les Grecs sont-ils imaginables sans ce que Nietzsche a écrit sur eux ? C’est de fait un monde jusqu’alors inconnu que cet helléniste doublé d’un philosophe met au jour dans ses textes du début des années 1870. Dévoilant le conformisme creux auquel se réduit le traditionnel éloge de la Grèce, ce philosophe doublé d’un helléniste révolutionne du même coup ces deux disciplines, la philologie, mais tout autant la philosophie. Car s’il n’est pas exagéré d’affirmer que, pour nous, les Grecs sont aussi Nietzsche, c’est encore parce qu’inversement, l’analyse de l’hellénité révèle la nature de l’entreprise philosophique dans son authenticité. En quoi consiste alors le « grandiose problème grec » ? Et qui sont au juste ces Grecs qui « tiennent dans leurs mains notre culture et toute culture » si, contrairement au préjugé courant, les philosophes représentent le déclin, et non l’apogée, de la culture hellénique ? En d’autres termes, « qu’est-ce que le dionysiaque ? »

 

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Pour citer cet ouvrage : Nietzsche. Les premiers textes sur les Grecs, sous la direction de C. Denat & P. Wotling, Reims, Editions et presses de l’université de Reims (Épure), coll. Langage et pensée, 2016.

 

Giuliano Campioni. NIETZSCHE E O ESPÍRITO LATINO

Giuliano Campioni

Nietzsche e o espírito latino

 

Campioni-N espirito latino

     O Nietzsche da mitologia « germânica » dá lugar, aqui, ao filósofo refinado que de Nice, no inverno de 1883, inicia sua viagem a Cosmópolis, lugar ideal, distante das tribulações nacionais. Se em Nice ele encontra as novidades parisienses, dos psicólogos mais finos aos « romanciers de boulevard » (como Paul Bourget), desde Humano, demasiado Humano manifesta interesse pela cultura neolatina. Autores maiores e menores, « maîtres de l’heure » como Taine e Renan, contribuem para constituir a trama de uma filosofia que se distancia cada vez mais da miséria alemã e encontra em Paris, « capital do século XIX », ao lado da dissecação analítica dos herdeiros de Stendhal, muitas naturezas tropicais, monstros, heróis, doentes da vontade. Desse material experimental, desse caos incandescente, poderá surgir o homem novo, europeu e supraeuropeu.

 

  • GEN & Loyola, Coleção « Sendas & Veredas »
  • São Paulo
  • Mai 2016
  • 384 p.
  • ISBN 9788515043682

Patrick Wotling. LA PENSÉE DU SOUS-SOL

Patrick Wotling

La pensée du sous-sol.

Statut et structure de la psychologie dans la philosophie de Nietzsche

 

PW Pensée du sous-sol

           Si l’« immoralisme » de Nietzsche, son combat contre la morale, est une caractéristique bien connue de sa pensée, on sait généralement moins que la psychologie y occupe une place d’égale importance. Et moins encore qu’il existe une liaison intime entre ces deux aspects de sa pensée : l’éloge de la psychologie exposant de manière positive ce que l’immoralisme proclame sur le mode négatif et critique

 

 

 

 

 

  • Allia
  • Paris
  • Rééd. 2016
  • 112 p.
  • ISBN 979 10 304 0114 1

 

NIETZSCHE E PESSOA. ENSAIOS. Edição de Bartholomew Ryan, Marta Faustino e Antonio Cardiello

Nietzsche e Pessoa

Edição de Bartholomew Ryan, Marta Faustino e Antonio Cardiello

 

N-e-Pessoa

Esta colectânea de ensaios procura fazer uma aproximação entre o poeta filosófico multifacetado Fernando Pessoa e o filósofo dramático-poético Friedrich Nietzsche. Por um lado, revela a influência e o impacto de Nietzsche em Pessoa ; por outro, ao relacionar os dois autores, permite também explorar temas tão diversos como a consciência, o cosmopolitismo, o fingimento e o artista, a multiplicidade de estilos e perspectivas, o neopaganismo, a relação entre criatividade e loucura, a mitologia criativa, a pluralidade do sujeito, o conceito do nada e o niilismo, a metafísica das sensações, a estética não-aristotélica e a crise geral da modernidade. O que aqui está em jogo é uma troca criativa de ideias, a partir da qual se tornará clara a vantagem de ler Nietzsche à luz de Pessoa e Pessoa à luz de Nietzsche.

  • Tinta da China
  • Lisboa
  • fevereiro 2016
  • 448 p.
  • ISBN 9789896712983

Emmanuel Salanskis. NIETZSCHE

Emmanuel Salanskis

Nietzsche

E. Salanskis - N

     Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900), philosophe allemand, est connu pour avoir proclamé « la mort de Dieu », théorisé « la volonté de puissance » et enseigné « l’éternel retour de l’identique ».

     Ces formules célèbres ont souvent masqué la nature de l’entreprise que Nietzsche s’est assignée.

     Récusant toute vérité définitive, sa philosophie est une constante expérimentation qui multiplie les perspectives. Elle s’organise pourtant à partir d’une unique problématique culturelle qui remet en question le partage entre théorie et pratique : il s’agit, en mettant à profit la connaissance de l’histoire et des sciences de la nature, d’« élever » l’homme, tant au sens d’un élevage zoologique que d’une élévation de valeur, pour en faire un être plus épanoui et plus puissant qu’il ne l’a été jusqu’à présent sous l’emprise des valeurs judéo-chrétiennes. Nietzsche propose ainsi une véritable « transvaluation de toutes les valeurs », qui se veut tout autre chose qu’un retour à la barbarie des origines.

     Après l’analyse des tensions et des ruptures à la faveur desquelles Nietzsche devient Nietzsche, cet essai présente les concepts qui structurent son projet biologico-culturel. L’étude de quelques postérités décisives peut alors montrer, pour finir, le caractère à la fois fécond et dangereux de la réflexion nietzschéenne. Celle-ci reste présente dans la pensée philosophique contemporaine, en particulier chez les auteurs qui revendiquent une démarche « généalogique ».

  • Les Belles Lettres, collection Figures du savoir
  • Paris
  • Septembre 2015
  • 274 pages
  • ISBN 978-2-251-76082-7